美国人干起来了！这一次，哪个国家又倒霉了？又被美帝国主义干了？中东、北非洲，或者是拉丁美洲？（没有猜北朝鲜，是因为中国说了，半岛不准生战乱）。
这一次对全世界都是一个福音——美国人干美国人。在这个世界上，美国人太强大了，哪个国家都不会直接搞美国人。于是，美国人自己撸自己。
实际上，美国的黑人白人种群之间经常开瓢，基本的套路都是白人警察枪击某个黑人平民，随之黑人游行示威暴动，最后都是军警出动高压镇压下去，如此循环往复（不过美国电影都自动回避了这个好玩的题材，连2010年的占领华尔街都没有出多少电影，可见好莱坞越来越不接地气）。
但这次美国的撸点，有点不寻常，不是大活人被击毙，而是围绕南北战争时期的一座南军领袖雕像展开。不撸现代人撸美国前辈（美国历史不长，算不上古人），算是有点长进。
应该说，早年美国人的统治阶层，对于如何处理国内矛盾，还是很有智慧的。罗伯特.李（1807-1870）是美国南北战争时期的南军主帅，后来投降北军而善终。美国北方军赢了，后来的政府也没有“清算”他的历史旧账，还给了他很高的历史地位。——简单地说，这是美国版本的“统一战线”。
一直以来，强大的美国号称“种族大熔炉”，对于不同的人种，有着特别强的同化能力。但是，在美国经济衰退，失业率特别是黑人失业率很高，帝国日益显示出颓势的今天，不能不说美国这座大熔炉火力已经明显不足。中国古语云，“以利交者，利尽则散”，美国就是一群群为了利益聚合在一起。一旦美国对他们无利可图，自然就各回各家各找各妈。（中国海外留学归国比例逐年上升就是实例）。不再有家可以回的少数族裔后代，除了在美利坚土地上以“闹”争利，已经无路可走。
当然，黑人这么热衷闹事，也和美国不能搞“种族歧视”有关。在这种“政治正确”的高压舆论环境下，舆论在形式上刻意地强调种族平等，试图以此掩盖美国现实的族群不平等。这种舆论氛围之下，黑人变得敏感、脆弱而容易被激怒——简单地说，撸点比较低。黑人群众对于社会地位的期望值高，现实又如此骨感，就像被烘干的柴火，一根火柴就是冲天大火。
其实美国也有高人，当年美国“国师”布热津斯基提出了“奶头乐”理论，（奶头乐tittytainment，又译为奶头娱乐），就是发展各种各样的感官娱乐事业，让底层的人沉迷其中，用娱乐去替代思考，比如黑人的嘻哈音乐、橄榄球、NBA以及好莱坞电影，美国人都玩到了极致。客观上也的确缓和了美国的社会矛盾。
这些年互联网的发展，让很多美国社会底层的人，也有了机会“睁眼看世界”，由于鼓吹互联网自由，美国还要通过互联网输出价值观，因此美国国内的网络，并没有架上防火墙（早年“美国之音”对美国国内屏蔽）。美国通过互联网对外输出的颜色革命，各种煽动和操控，无一例外都被美国普通底层百姓看在眼里，学在心上，原来的“奶头乐”体系，遭遇了互联网的启蒙教育（现在奶头乐理论也搞不下去了，好莱坞在美国也是黔驴技穷）。于是这些年美国的街头运动，就越发有章法，有组织，有纲领，有煽动——总而言之，美国拿来颜色革命其他国家的手段，终于反噬到了自己身上。
特朗普就是美国族群分裂背景下上台的总统，而他的种种执政措施，制造了美国更多的裂缝。这种内斗，像极了中国明朝末年的党争。也许，一个人旁观者清，真的卷入了美利坚的政治生态旋涡，再高明的领导人，恐怕也无法再平衡各方的利益诉求了。这就是帝国“暮气”征兆，谁都知道有问题，但是无法推动改革。
但是，对美国街头革命幸灾乐祸，笑看北美大陆黑白大战，我们也要反思一下三个问题：
（1）某些族群是不是站在“民族团结”的旗号下，变得不能有任何触犯？只能别人迁就他们，他们绝不迁就别人。如同美国，黑人可以歧视白人，但是白人不能明面上歧视黑人。
（2）是不是有一些东西，变成了绝对不能碰的“政治正确”，包括这篇文章都只能隐隐暗示。就像美国人，绝对不能公开表达对任何少数族裔歧视的言论。虽然骨子里，美国白人的优越感仍然高高在上。
（3）我们是不是也被别人煽动（以及内部分裂）出了一些特征明显，水火不进，而且还在扩张势力的群体。
美国从黑人平等运动到现在，不过几十年时间，就积累了这么多的问题。实际上，我们改革开放三十多年来，也积累了不少问题。前车之覆，后车之鉴，笑话别人的时候，要照照镜子反省自己。
